文殊九宮八卦圖功效

文殊九宮八卦圖功效,圓柱有幾個邊


文殊九宮八卦圖

文殊九宮八卦圖是 西藏 密宗祖師" 蓮花生 大士",聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之 鎮宅 安居妙寶而成,可懸掛於大門上或屋內或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音 金剛手 等三大菩薩。 其左方為 時輪金剛 ,令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與 年、月、日 、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的 回遮 咒輪 。 中文名 文殊九宮八卦圖 外 圈 十二生肖 中 圈 八卦 內 圈 九宮 出 自 《術數記遺》 作 者 徐嶽 朝 代 漢代 目錄 1 內容簡介 2 相關資料 內容簡介 正中分為三圈,外圈是 十二生肖 ,表 十二地支 ,配合天干演化成 六十甲子 。

策展記香港瘰螈的「無差別非自然死亡」 生態攝影師:在乎或因名字有「香港」二字

在冬季,牠們會在淡水溪流產卵繁殖,夏天就會返回樹林生活。 然而,看似規律的自然生活,卻很可能在遷徙途中被截斷——飛鵝山、大帽山、梅子林、蠔涌、川龍、林村等地段的柏油路上,每逢四月,就會遍佈香港瘰螈被車輛輾斃的屍體,男女老幼亦無一倖免:「我仲以為年紀大啲會醒目啲,原來唔係。 」阿城展示了其中一張相片,那種瘰螈的頭被輾至甩掉:「咁樣都叫做完整,未扁。 有啲車多幾吓真係紙咁平。 」 為引起大眾關注, 他跟朋友眾籌策劃《一生螈命》生態藝術展 ,以畫作、攝影、紀錄短片、標本及裝置藝術,探索香港瘰螈的生命歷程。 曾經有人質疑,曱甴或螞蟻都會死,為甚麼要在乎香港瘰螈? 阿城坦言:「我有個人感情,呢個係不可避免…… 但我諗,作為一個現代人,都可以關心一下野生動物……

四象(中國古代天文學術語)

四象者,青龍、白虎、朱雀、玄武也。. 五行者,金、木、水、火、土也。. 四象、五行均源於古代天文,在歷代丹經中比比皆是。. 中國古代為觀測日、月、五星的運動而將黃道和赤道附近的區域分作28個星宿,俗稱為二十八宿。. 二十八宿分為四組,分別與四個 ...

【風水 書房窗户】掌握書房八大風水

如果書桌不能移走,建議窗户關起,並掛上窗簾,阻擋窗外幹擾。 書桌背對或房門,會接收到家人給予升學、課業壓力,而書桌若放置於廁所旁,穢氣會導致學業、事業遭遇衰事,學習晉升,可以避免這樣格局擺放,若無法移開,建議可門書桌之間物體、屏障隔 ...

江蘇省 (中華民國)

江苏历史 系列条目 查 论 编 史前時期 吳國 BC 1046-AD 473 越國 BC 473-AD 306 楚國 BC 306-AD 223 秦、漢時期 BC 223-AD 220 揚州 會稽郡 丹楊郡 吳郡 徐州 彭城郡 下邳郡 廣陵郡 六朝時期 AD 220-AD 589 揚州 隋唐五代時期 AD 589-AD 978 江南道 江南東道 楊吳 吳越 宋朝時期 978-1278 兩浙路 江南東路 淮南東路

如何理解地支三合三会(图文详解)

2. 十二地支藏干 申藏壬水,子辰藏癸水,所以,申子辰三合水。 亥藏甲木,卯未藏乙木,所以,亥卯未三合木。 寅藏丙火,午戌藏丁火,所以,寅午戌三合火。 巳藏庚金,酉丑藏辛金,所以,巳酉丑三合金。 地支三合局原理图 成化条件 三合与三会,必须三支齐见,缺一不能成局,但其排位则不要求顺序,即使隔位也可。 但化与不化则要看天干是否透出。 即: 亥子丑三合,申子辰三会,天干见壬癸,则水透干而成化。 寅卯辰三合,亥卯未三会,天干见甲乙,则木透干而成化。

【金錢樹怎麼顧?掌握耐旱性和澆水原則,讓你的金錢樹生機蓬勃】

1. 澆水前先檢查土壤濕度 2. 使用正確的澆水方法 3. 澆水後注意排水 4. 澆水時注意水質 5. 避免澆水過多 6. 春夏秋季澆水頻率 7. 冬季澆水頻率 8.

交通新制上路!禮讓行人法規、斑馬線未禮讓行人認定標準?檢舉項目?最高罰則6000元

警政署 交通新制:「斑馬線未禮讓行人」罰多少錢? 為強化駕駛人「停讓」觀念,同時保護行人,這次新制重點之一就是提高未停讓行人的罰責! 不停讓行人: 駕駛汽車行近行人穿越道或其他依法可供行人穿越的交岔路口,當有行人穿越時,不暫停禮讓行人先行通過者, 可處新臺幣1200元以上、6000元以下罰鍰,機車維持1200元罰鍰 。 (原規範最高處3600元。 ) 不停讓視覺功能障礙者:...

點解要攝太歲?六十太歲的傳說|李丞

神機妙算 李丞責 2023-11-23 閱讀更多 玄學靈異專欄 內容 中國傳統習俗中,每年都有不同生肖的人犯太歲,每年也會有很多人年頭拜太歲、年尾還太歲。 李丞責師傅今期就解構拜太歲究竟所謂何事? 當中的傳說又是怎樣。 太歲的緣起 太歲神,全稱是六十甲子元辰本命神。 太歲又稱太歲星君,也就是天上的木星。 因為木星每十二年繞太陽運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲。 「太歲」一詞,據說在商朝時已經出現。 相傳紂王的一位妃子姜氏,懷孕後卻被紂王拋棄。 孩子長大成人後,為母報仇大義滅親,協助周文王討伐紂王,成功後被姜太公封為「治德太歲」。 東漢劉秀起義成功,又封多名戰將為「二十八宿太歲」。 之後道家陸續晉封有德之士為「太歲」,共達六十位之多。

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